UN NIÑO, UNA SONRISA

Se acerca la Navidad, y con el objetivo de recaudar fondos para ayudar a SSMM los Reyes Magos para que todos los niños y niñas de Cuenca, cuyas familias pasan por dificultades, tengan juguetes esta Navidad, la Asociación Cultural "Nuestra Señora de la Soledad de San Agustín" organiza un CONCIERTO BENÉFICO el día 18 DE DICIEMBRE DE 2010 a las 20:00 horas, en el que participará la Escolanía Nuestra Señora de la Soledad de San Agustín y la Agrupación Musical Tomás Guerrero.
El concierto se realizará en la IGLESIA DE SAN MIGUEL, y cuenta con la colaboración de Caritas Parroquial, Diputación Provincial de Cuenca, Ayuntamiento de Cuenca, Vicerrectorado de la UCLM, Obra Social del Banco CCM y Alcampo Cuenca.

El precio de las entradas son solo 3 €, y se pueden adquirir en la sede de la Hermandad de Ntra. Señora de la Soledad de San Agustín (C/Esperancilla, nº 1, junto a la Iglesia de El Salvador) los días 10 y 17 de diciembre (18 a 20.30 h) y 11 y 18 (12 a 14 h.) En la Iglesia de San Fernando, a partir del día 10 de diciembre (horario de tarde) y en la misma Iglesia de San Miguel, la misma tarde del concierto (hasta completar aforo)
Para aquellos que no podáis ir, y queráis colaborar con un donativo, existe una "fila cero" (Banco CCM, Nº Cuenta 2105 2037 88 124200079), en el que se deberá indicar a la hora de hacer el ingreso "Concierto de Navidad 2.010). También se aceptarán donativos en los lugares de venta de entradas.
Os esperamos a tod@s.

UN POCO DE HISTORIA

Los esperancit@s nos reunimos alrededor de Nuestra Madre de la Esperanza. Pero la pregunta es ¿De dónde nace la tradición de venerar esta advocación?
En la tercera semana de Adviento se celebra la festividad de la Virgen de la Esperanza, ya que es imposible preparar la Navidad prescindiendo de la contemplación del indecible gozo esperanzado que poseyó Santa María por el futuro próximo inmediato de su parto. Eso es lo que se quiere expresar con "La Expectación del Parto", o "El día de Santa María" como se le llamó también en otro tiempo, o "Nuestra Señora de la O" como popularmente también se le denomina hoy.
La representación de la Virgen en la espera del parto, denominada con el nombre de Nuestra Señora de la Expectación o de la Esperanza, se volvió frecuente a fines de la Edad Media, cuando se instituyó la fiesta de la Expectación de la Virgen, celebrada el 18 de diciembre.

Fue en España, concretamente en Toledo, en el décimo concilio que se celebró en el año 656, siendo San Eugenio III el obispo de aquella sede y que posteriormente un muy devoto de la Virgen María —San Ildefonso- se tomó bastante en serio propagar. La intuición del pueblo denominando a la expectante Doncella joven "Virgen de la O" está basada en la directa contemplación de las obras pictóricas o esculturales que presentan piadosamente la natural redondez abultada de la Virgen grávida. El origen del título es no obstante más espiritual, más fino, más litúrgico y menos somático. Tiene su origen en que las antífonas marianas del rezo de vísperas comienzan con la O: O Sapientia, O Adonai, O Enmanuel... veni!
Este tema parece haber sido particularmente popular en España y Portugal, donde las Vírgenes de este tipo llevan el nombre de Nuestra Señora de la O, sea a causa de la forma ovoidal de su vientre abombado, sea, de acuerdo con otra explicación tomada de la liturgia, porque en la semana precedente a la Navidad las antífonas cantadas en los oficios comienzan por la letra O.
Contrariamente a lo que afirman algunas corrientes historiográficas, según las cuales la Iglesia de Trento ordenó suprimir la imagen de la Santísima Virgen embarazada, por considerarla incómoda, lo cierto es que las representaciones de la Madre de Dios embarazada o amamantando son muy habituales en la iconografía cristiana.

Según consigna Mario Cecchetti en un interesante artículo publicado en Avvenire, las Vírgenes del Parto catalogadas en Europa, desde España hasta Escandinavia, son unas 80, aunque otros expertos elevan el número a unas 150 imágenes o tallas conocidas. Las reservas del Concilio tridentino, lejos del pretendido puritanismo que se les atribuye, se deberían más bien a prevención frente a ciertas herejías como la docetista, precisamente porque ésta negaba al Cristo verdaderamente humano.
Algunas imágenes podían dar pábulo a este tipo de interpretaciones, como la representación de la Virgen en el momento de la Anunciación (y por tanto, en el momento de la concepción) llevando en el seno a un niño de casi nueve meses (es decir, un embarazo desproporcionadamente avanzado).
Otra de las figuraciones controvertidas teológicamente eran aquellas que ponían en el seno de la Virgen a las tres Personas de la Santísima Trinidad, teoría que no explica adecuadamente el dogma de la Encarnación: María es Madre de Dios Hijo, pero no de Dios Padre ni de Dios Espíritu Santo.
El origen de la representación de la Virgen embarazada debe situarse, según algunos, en la iconografía oriental. La devoción a la Virgen en el inicio de su maternidad no reviste sólo un simple carácter sentimental; donde María acoge al Verbo, allí está representada la Iglesia, y también todo cristiano, cuando acoge el Anuncio de la Salvación y se deja fecundar por él.

INMACULADA CONCEPCIÓN

Aprovechando la festividad de la Inmaculada Concepción (felicidades a todas ellas), nuestra Madre a dejado atrás el luto que recuerda a los difuntos para lucir nuevamente la saya roja y el manto verde.
Adentrándonos un poco en la festividad de la Inmaculada cabe destacar que es una solemnidad oficialmente muy reciente. Los primeros indicios de su celebración aparecen en Oriente entre los siglos VII y VIII. Tarda en llegar al occidente europeo, hasta que encontramos la festividad en el calendario litúrgico de Roma en 1476. La Concepción Inmaculada de María fue finalmente solemnemente declarada como verdad de fe definida por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854. Veinticinco años después, el Papa León XIII elevó la fiesta a la máxima categoría litúrgica. La fecha elegida está en relación con el 8 de septiembre, la fiesta de la Natividad de la Virgen. Entre la Inmaculada Concepción y la Natividad se da, por tanto la misma dependencia que entre la Anunciación del Señor y la Navidad.

LUTO 2010

El luto es la expresión medianamente formalizada de responder a la muerte, es decir, la muestra externa de los sentimientos de pena y duelo ante el fallecimiento de un ser querido.

En los países occidentales, esto incluye los entierros, las esquelas y ropa de luto , entre otros.

Estamos ya en el mes de noviembre, y con motivo del mes tradicionalmente dedicado al recuerdo a nuestros fieles difuntos, Maria Santísima de la Esperanza ha vuelto a vestirse de luto, para conmemorar que son fechas dedicadas a venerar a las ánimas de los hermanos que nos dejaron.

Este período se caracteriza por la sencillez y sobriedad de los atuendos color negro, pues bien es sabido por todos, que este color simboliza duelo, tristeza, penitencia…Su significado es similar al Morado que es el color litúrgico del Viernes Santo y se utiliza para las misas de difuntos, funerales, etc.

ALTAR DEL CORPUS. MAKING OFF

Pero no todo el domingo fue fiesta, procesión e ir guapos. Detrás del altar ha habido mucho trabajo de muchos esperancitos.
El altar comenzó a fraguarse unas cuantas semanas atrás. Ideas, reuniones previas, problemas sobre el montaje...Poco a poco todo se ha ido solucionando, llegando al fin de semana del Corpus.
Mucho trabajo el fin de semana. Algunos, la verdad, estabamos espectantes acerca de la estructura metálica del dosel. Cuatro metros de altura total...Ufff, teníamos miedo de si aguantaría o no. Pero al final, aguantó. Aqui os dejamos una fotos del MAKING OFF.

montaje de la estructura desde un balcón afín a la Hermandad

repaso del dosel

montaje de los elementos del altar

"Spain is diferent" 4 mirando y 1 trabajando

colocación de los adornos florales

los últimos retoques

resultado del trabajo bien hecho

ALTAR DEL CORPUS´2010

Otro año más (y ya van 3) la Hermandad de María Santísima de la Esperanza, junto a la Hermandad del Bautismo y de la Santa Cena, ha montado un altar para conmemorar la procesión del Corpus, celebrada el pasado domingo por las calles de nuestra ciudad.
El lugar ha sido el habitual de estos dos últimos años, la Plaza de San Felipe. ¿El resultado? Simplemente espectacular.

Este año, el altar ha sido más nuestro que los dos anteriores. Hemos utilizado la candelería de cola, los ángeles de plata que adornan las andas, y los violeteros de la parte frontal.
Además, se ha colocado un estandarte en la parte trasera, y el dosel que hemos estrenado, se remató con la gualdrapa.

Queremos agradecer también a nuestro consiliario, Don José Antonio Gómez que nos prestara el reclinatorio, un estolón bordado, y como no, el caliz que adornaba el centro del altar. Así mismo, no queremos dejar de agradecer igualmente a las Madres Concepcionistas que un año más nos dejarán la impresionante custodia que presidía nuestro monumento.

No nos podemos olvidar de todos los esperancitos que nos han dejado su tiempo este fin de semana, y especialmente a Guille, por abrirnos las puertas de su casa, y perdirle disculpas por toda la guerra que le damos.

Os dejamos fotos del altar. Esperamos vuestras opiniones.

Rezo del Santo Rosario

¡Oh María, durante el bello mes de mayo que os está consagrado,
todo resuena con vuestro nombre y alabanza!
Para honrarte hemos organizado el rezo del Santísimo Rosario
en la Capilla ante tu imagen Venerada.
Acuérdate, oh Piadosísima Virgen María,
que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a tu protección,
implorando tu asistencia y reclamando tu socorro, haya sido abandonado de tí.
Animados con esta confianza acudirémos a tí, ¡Oh Madre Virgen de la Esperanza! y
aunque gimiendo bajo el peso de nuestros pecados nos atreveremos a comparecer ante
tu presencia soberana. No deseches nuestras súplicas, más bien, inclina a ellas tus oídos y
dígnate a atenderlas favorablemete.
AMEN