Se acerca la Navidad, y con el objetivo de recaudar fondos para ayudar a SSMM los Reyes Magos para que todos los niños y niñas de Cuenca, cuyas familias pasan por dificultades, tengan juguetes esta Navidad, la Asociación Cultural "Nuestra Señora de la Soledad de San Agustín" organiza un CONCIERTO BENÉFICO el día 18 DE DICIEMBRE DE 2010 a las 20:00 horas, en el que participará la Escolanía Nuestra Señora de la Soledad de San Agustín y la Agrupación Musical Tomás Guerrero.
El precio de las entradas son solo 3 €, y se pueden adquirir en la sede de la Hermandad de Ntra. Señora de la Soledad de San Agustín (C/Esperancilla, nº 1, junto a la Iglesia de El Salvador) los días 10 y 17 de diciembre (18 a 20.30 h) y 11 y 18 (12 a 14 h.) En la Iglesia de San Fernando, a partir del día 10 de diciembre (horario de tarde) y en la misma Iglesia de San Miguel, la misma tarde del concierto (hasta completar aforo)
Los esperancit@s nos reunimos alrededor de Nuestra Madre de la Esperanza. Pero la pregunta es ¿De dónde nace la tradición de venerar esta advocación?
Fue en España, concretamente en Toledo, en el décimo concilio que se celebró en el año 656, siendo San Eugenio III el obispo de aquella sede y que posteriormente un muy devoto de la Virgen María —San Ildefonso- se tomó bastante en serio propagar. La intuición del pueblo denominando a la expectante Doncella joven "Virgen de la O" está basada en la directa contemplación de las obras pictóricas o esculturales que presentan piadosamente la natural redondez abultada de la Virgen grávida. El origen del título es no obstante más espiritual, más fino, más litúrgico y menos somático. Tiene su origen en que las antífonas marianas del rezo de vísperas comienzan con la O: O Sapientia, O Adonai, O Enmanuel... veni!
Según consigna Mario Cecchetti en un interesante artículo publicado en Avvenire, las Vírgenes del Parto catalogadas en Europa, desde España hasta Escandinavia, son unas 80, aunque otros expertos elevan el número a unas 150 imágenes o tallas conocidas. Las reservas del Concilio tridentino, lejos del pretendido puritanismo que se les atribuye, se deberían más bien a prevención frente a ciertas herejías como la docetista, precisamente porque ésta negaba al Cristo verdaderamente humano.
Aprovechando la festividad de la Inmaculada Concepción (felicidades a todas ellas), nuestra Madre a dejado atrás el luto que recuerda a los difuntos para lucir nuevamente la saya roja y el manto verde.
Adentrándonos un poco en la festividad de la Inmaculada cabe destacar que es una solemnidad oficialmente muy reciente. Los primeros indicios de su celebración aparecen en Oriente entre los siglos VII y VIII. Tarda en llegar al occidente europeo, hasta que encontramos la festividad en el calendario litúrgico de Roma en 1476. La Concepción Inmaculada de María fue finalmente solemnemente declarada como verdad de fe definida por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854. Veinticinco años después, el Papa León XIII elevó la fiesta a la máxima categoría litúrgica. La fecha elegida está en relación con el 8 de septiembre, la fiesta de la Natividad de la Virgen. Entre la Inmaculada Concepción y la Natividad se da, por tanto la misma dependencia que entre la Anunciación del Señor y la Navidad.
